"Factótum. Revista de Filosofía" es una publicación online de libre acceso sobre filosofía, editada por la Asociación Cultural Factótum (España) desde el año 2000. A partir de 2014 es semestral. Sus editores son antiguos alumnos de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca. Cada artículo se evalúa mediante revisión ciega por dos expertos: uno perteneciente al consejo editorial o al comité científico, otro externo a la revista.


ÚLTIMO NÚMERO PUBLICADO

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Nº 13 - 2015 (semestre 1) - ISSN 1989-9092

Miscelánea

Editorial

Sumario

El devenir del problema del sujeto: una revisión de las críticas de Thompson y Habermas a Althusser y Foucault
Nairbis Sibrian
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Resumen:

El propósito de este artículo es revisar las críticas de Thompson a la obra de Althusser y de Habermas a los postulados de Foucault, para tensionar las categorías que éstos han presentado, esto es, antihumanismo (Althusser) y cancelación del sujeto (Foucault), las cuales atravesaron a las ciencias sociales y humanidades hasta hace poco. Sospechamos que tales afirmaciones presentadas son insuficientes para comprender la idea de sujeto y su relación con la posibilidad de emancipación.

Palabras clave:

sujeto, Althusser, Thompson, Habermas, Foucault.

 

Abstract:

The purpose of this article is to review the criticisms of Thompson to Althusser´s work and Habermas to Foucault's postulates, in order to tension the categories that the latter have put forward, namely anti-humanism (Althusser) and cancellation of the subject (Foucault). Those categories pervaded the social sciences and humanities until recently. We suspect that that the arguments presented are insufficient to understand the idea of subject and his relation with the possibility of self-emancipation.

Keywords:

subject, Althusser, Thompson, Habermas, Foucault.
La confrontación entre aspiraciones y realidad en la sociedad del siglo XXI: sociedad del bienestar, tecnociencia y futuro
Juan R. Coca y José Vives Rego
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Resumen:

En este trabajo se hacen una serie de reflexiones sobre las causas de los conflictos políticos en las actuales sociedades del bienestar. Se analizan las prestaciones sociales, la corrupción, el descrédito de la política, el comportamiento del electorado y las demandas de transparencia. El punto común de todos estos elementos es el viejo tema de la confrontación entre aspiraciones y realidad, que en esta ocasión se analiza aprovechando datos y conocimientos recientes que nos llegan desde la sociología, economía y biología evolutiva.

Palabras clave:

aspiraciones, realidad, bienestar social, gestión pública y privada, partidos políticos.

 

Abstract:

In this paper we report a number of reflexions on the causes of political conflicts in the current welfare society. Social security, corruption, political discredit, electorate behavior and transparency demands are analyzed. The common element of these topics is the old confrontation between aspirations and reality. This confrontation is analyzed using some recent data and knowledge from sociology, economy and evolutive biology.

Keywords:

aspirations, reality, social welfare, public and private management, political parties.
La prudencia desde la perspectiva de la responsabilidad ética (a propósito de Aristóteles)
Óscar Romén Bethencourt Pérez
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Resumen:

El presente artículo pretende conectar los caminos de la responsabilidad en el pensamiento actual con las remotas claves que posiblemente Aristóteles nos puede aportar. Partimos desde su análisis de la acción entre la deliberación y la elección consumada en la phrónesis (prudencia), por la cual un ser humano es responsable “frente a” y “junto a” otros seres actuantes dentro de un espacio de reciprocidad como es la institución.

Palabras clave:

Aristóteles, responsabilidad, voluntad, deliberación, elección, prudencia, imputabilidad, autonomía, ética.

 

Abstract:

This article traces back the paths of responsibility in current thinking to the ancient contributions of Aristotle on that issue. We depart from his analysis of action between deliberation and choice consummated in phrónesis (prudence), by which a human being is responsible “against” and “together with” others within a reciprocal space such as the institution.

Keywords:

Aristotle, responsibility, volition, deliberation, choice, prudence, accountability, autonomy, ethics.
Análisis del mito de las cigarras en el Fedro de Platón
Juan Ramón Búa Soneira
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Resumen:

Este estudio trata sobre el papel de la retórica y la dialéctica en el Fedro, muestra la oposición entre retórica filosófica y retórica sofística expresada por Platón. A partir del hallazgo de una retórica filosófica en el Fedro, aquella que usa los mitos para introducirse en la Verdad, podremos remontarnos a un análisis específico del recurso al mito de las cigarras. En este mito juegan un papel especialmente relevante los elementos musicales que bañan el discurso de Sócrates a Fedro, por lo que la segunda parte de este texto se ceñirá al análisis detenido de la música con relación a la dialéctica propia de la filosofía y a la retórica.

Palabras clave:

Platón, retórica, dialéctica, música, mito de las cigarras.

 

Abstract:

This essay deals with the role of rhetoric and dialectic played in Plato's Phaedrus, throwing light onto the opposition between philosophical rhetoric and sophistic rethoric as they are expressed by Plato. Starting from the Phaedrus's philosophical rhetoric, which uses myths to explain hidden meanings that lead to Truth, I carry out a specific analysis of the myth of the grasshopers. In this myth, the musical elements that permeate Socrates´ and Phaedrus´ discourses play a very relevant role, so the second part of the text will be devoted the analysisof music in connection to the dialectic within both the philosophy and the rhetoric.

Keywords:

Plato, rhetoric, dialectic, music, grasshoppers myth.
Límite de mi lenguaje como límite de mi mundo
David Coble Sarro
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Resumen:

La frase “Los límites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo” de Wittgenstein se ha de interpretar sistemáticamente desde los conceptos primitivos (en el orden constructivo-conceptual) de experiencia, representación y límite, y desde el resto de conceptos fundamentales. Se diferenciará entre forma (manera de combinación) y estructura, y entre la lógica y su aplicación. Los límites de mi lenguaje señalan (muestran) los límites del mundo, que son los límites de la lógica proyectada sobre lo óntico.

Palabras clave:

Ludwig Wittgenstein, a priori, estructura, forma, lógica, proyección, óntico, composición.

 

Abstract:

Wittgenstein's sentence “The limits of my languages are the limits of my word” has to be systematically interpreted from the primitive concepts (in the constructive-conceptual order) of experience, representation, and limit, as well as from the rest of fundamental concepts. It will be differentiated between form (mode of combination) and structure, and between logic and its application. The limits of my language refer to (show) the limits of the world, that are the limits of the logic as projected on the ontic.

Keywords:

Ludwig Wittgenstein, a priori, structure, form, logic, projection, ontic, composition.